Историја је поље знања које истражује и анализира прошлост. Такав свеобухватни концепт да је немогуће прецизно утврдити предмет и предмет историје: историја једне државе је једна ствар, историја олимпијских игара друга, историја педагогије је трећа, али све се то односи на историјско знање уопште. Шта проучава историја? У општем смислу - прошлост човека, у уском - извори о њему, али увек са циљем свеобухватне анализе добијених информација, истраживања историјских процеса, разумевања узрока догађаја и предвиђања будућности. Историјска чињеница је објективна ствар, али се историјско знање састоји од интерпретације и разумевања тих чињеница.
Постоји комплекс историјских дисциплина од којих свака има свој предмет, предмет, али сличне циљеве. Дакле, хронологија проучава оно што се обично под кринком историје учи у школи: датуме и чињенице историјских догађаја. Дипломација - историјски правни документи, хералдика - грбови, генеалогија - породичне везе. Хисториографија проучава историју историје. Историјска наука у целини бави се историјским искуством човечанства, његовим нагомилавањем, генерализацијом и анализом..
Главним задатком историје као друштвене науке може се сматрати проучавање закона развоја људског друштва да би се добила прогноза развоја догађаја. Таква студија могућа је само на основу систематизације и анализе чињеничног материјала, што у својој сржи чине све историјске науке. У сваком тренутку, искривљење, прикривање, погрешно тумачење историјских чињеница био је један од начина утицаја на друштво од стране власти, а историчари су томе много допринели, заједно са популаризаторима. Тако се у Русији појавио мит о страшном тиранину и деспоту Ивану Грозном (чињенице говоре да је овај руски цар за своје време био више од умереног либерала у поређењу с владарима других држава); о просветитељу Петру И, који је страствено пресекао прозор у Европу (чињенице говоре да је само наставио реформе свог оца, а да је његова диктатура одвратила Русију назад на пут европског развоја, зауставивши се на нивоу спољне имитације); о лудо неадекватним Петру ИИИ и Катарини, који су спасили Русију од њега (чињенице говоре да је његова краткорочна државна активност била изузетно корисна за државу, а Катарина Велика само је наставила с пројектима, па чак и то је углавном био неуспех).
Тумачење историјских чињеница уско је повезано са теоријом историјских процеса која узима у обзир само оне догађаје који се уклапају у њихову унутрашњу логику. У зависности од предмета истраживања, свака од ових теорија одређује своју историографију, концептуални апарат, периодизацију, законе. Дакле, можемо говорити о верско-историјским, локално-историјским и светско-историјским теоријама историјских процеса.
Верско-историјска теорија посматра историју са становишта развоја религиозних покрета, проучавајући интеракцију човека и метафизичких институција. Овде се проучавају фазе развоја хришћанства, ислама, будизма, а основа историјских процеса је постављена на људско самопобољшање кроз верску призму.
ОглашавањеЛокална историјска теорија заснива се на проучавању једне етничке групе, државе или територије без повезаности са остатком света. Славофилизам, некада популаран, а сада оживљен у Русији, може се сматрати једним од праваца ове теорије. Студије се граде на проглашењу ексклузивности објекта.
Светско-историјска теорија проучавања историјских процеса укључује студију развоја човечанства са приоритетом три области: технолошком, економском и личном. На прво место ставља технолошки напредак, тумачећи догађаје као последице и узроке технолошког развоја. Економски правац узима за основу друштвене односе који се заснивају на ставу према власништву: примитивни комунални систем, буржоаски, комунистички. Лично - даје појединцу предност у историјском процесу, ослања се на вођу.
У ствари, упркос субјективности било које теорије, сви су они истинити са одређене тачке гледишта, сви они одражавају одређени поглед на свет.
