Многи од нас збуњују жалбе промашаја и пропуста. По чему се разликују и на кога се односе, сада ћемо то разумети. А исто тако уроните у историју ових апела ради бољег разумевања суштине ових наслова за жене. Госпођа на енглеском звучи као „љубавнице", Што дословно значи" љубавница ".
Прича о пореклу "госпођице" и "госпође"
Госпођица има вишеслојну историју. Значење речи господарица из Оксфордског речника дефинисано је следећим значењима:
- Жена која вози.
- Квалификована жена.
- Учитељица.
- Вољена или љубавница.
Дефиниције значења ове речи упечатљив су пример еволуције привлачења жена. Крајем осамнаестог века, неудате жене у старости изједначене су са ожењеним женама у друштву, још увијек их називајући госпођом, што је постала традиција до сада.
Постепено, девојчице су замениле госпођицу госпођом по уласку у пунолетство или након смрти мајке. Процес промене може се пратити у књижевној употреби аутора тих времена. До почетка КСВИИИ века није постојао облик жалбе који је претходио имену. Али већ од средине осамнаестог века „госпођица“ је почела да се користи као погрдно, пошто су сеоски момци окренули љубавницама.
Аутор чувеног дневника о свакодневном животу Лондончана током рестаурације Стуарта, Самуел Пипс, очигледно је користио "малу промашај" само за девојке.
У писмима из 1754. године промашај се појављује као општи облик обраћања, можда чак и адолесцентима.
Између 1695. и 1706. године, велики проценат преосталих неожењених жена маркиран је фразом "стара слушкиња", а "девојка" је коришћена у разговорним ситуацијама. Стога је изражена забринутост због смањења броја бракова. Али та страст за охрабривањем брака чини се превише времена да би надахнула надимак Мисс. Штавише, његова употреба била је друштвено ограничена.
Међутим, жалба госпођице за одрасле жене поклопила се са повећањем лондонске популације. Разлика на основу брака можда је усвојена од Француза. Дуго осамнаест век, француске жене ниже средње класе описиване су као „мадемоиселле“, без обзира на брачни статус.Активна употреба апела у друштву
Вреди напоменути да је популаризацију тираже „Мисс“ промовисала индустријска бујка. Ширење области у које су жене биле укључене, повећање комуникативних веза и укључивање у друштвене процесе, допринело је промени у перцепцији улоге жене у друштву. Према неким изворима, разлика између појмова „госпођица“ и „госпођа“ настала је као неизречена дефиниција сексуално доступних жена, када је велики број њих отишао да ради у фабрикама. Много свјетовнија објашњења су да је то била мода писаца осамнаестог вијека који је остарио и поступно је проширио своју друштвену примјену да би постао дио енглеске културе.
Чини се да је госпођа једна од ретких речи у опису Енглеза које су успешно побољшале квалитет његовог статуса, од дефинисања лакомислених дама до привлачности у високом друштву.
Повезаност речи „госпођа“ са бизнисом може се приметити у преживелим архивским пописима који су на ессекс тржишту из Боцкинга 1793. Међу 650 породица, педесетак су предводили мушкарци који су добили звање Мр. Ти људи су били пољопривредници, намирнице, млинари, произвођачи и други значајни трговци. Двадесет и пет жена које су водиле домаћинства звале су гђу. Скоро две трећине ових званих госпођа су идентификоване у послу. У ретким случајевима госпођа се по правилу појављује у евиденцијама пословних компанија из контекста је јасно да његова употреба означава социјални, а не брачни статус.
Историја представља опречна објашњења за увођење жалбе „промашај“. Једна од њих је да су жене уморне од идентификације са мушкарцима.
У двадесетом и двадесет првом веку, употреба „госпође“ чешће је стварала конфузију. На пример, уредница Мари Вортхлеи исправила је госпођицу Мисс, како би избегла погрешно мишљење читалаца да је дописница удата.
Током читавог периода, Енглеска је била једина земља у Европи у којој су удате жене, обично узимајући презимена својих мужева, биле врста талаца карактеристичног режима брачне имовине. Али тада је имала право на госпођо социјални статус, које прати сопствено име и презиме њеног супруга.
Док је образац за пропуст био чак пожељан за неке сегменте становништва.
Господјице и госпођо данас
У двадесетом веку, "госпођа" и "госпођица" стекле су своје коначне статусе који одређују да ли је жена удата или не. Што се тиче дефиниције „пропустити“, такође је вредно напоменути да је ово општеприхваћена жалба ако се особа не жели фокусирати на свој брачни статус.
