Традиционални датум рођења протестантизма је 31. октобар 1517. године, када је немачки свештеник Мартин Лутер закуцао 95 теза на врата цркве Замка Виттенберга, саксонске престонице, у којој је изразио своје неслагање са начелима католичанства. Те тезе постале су основа лутеранства - првог великог тренда протестантизма. Касније је Лутер пронашао имитаторе који су вјеровали да ће њихов начин обожавања Бога бити исправнији - тако су се појавила учења Јака Цалвина и Улрицха Звинглија, а касније и нека друга. Па, која је разлика између протестаната и православаца и католика, размотрићемо мало ниже.
Садржај чланка
- Из историје протестантских учења
- Значајке протестантске вере
- Протестантизам и либерализам
Из историје протестантских учења
Први растови протестантизма излегли су у 12. веку. То су биле верске заједнице Валдежанаца и Албигана. Касније су се појавили лијади и следбеници чешког реформатора Јана Хуса, Хусситес. Сви су дошли у оштар сукоб с Католичком црквом и уништени су. Против Албижанаца 1209. године морали су чак прогласити и крсташки рат.
Савремени протестантизам као скуп религиозних учења настао је, као што и име имплицира, као протест против идеолошких диктата Римокатоличке цркве. Крајем 15. века духовна криза католицизма постала је толико очигледна да је папа чак морао издати и специјалног бика забрањујући свештеницима да одржавају борделе. Можете ли замислити какав је ден био Света Столица у то време? Наравно, ова ситуација није могла угодити свима; незадовољство је сазревало, а последња слама која је пунила калеж била је дозвола папе Лева Десета за продају опроштаја - доказ опроштења грехова. Дозвола је дата 18. октобра 1517. године, а након 13 дана појављују се Лутхерове „95 тезе“.
Доба реформације (16. век) дала је бројне протестантске деноминације. Они укључују:
Оглашавање- Лутеранизам;
- Калвинизам
- Звинглијанизам;
- Англиканство
- анабаптизам.
Прва три имена су добила по оснивачима, а четврти се односи на енглеску државну цркву. Са појавом англиканизма повезана је романтична прича. Краљ љубави Хенри Осми, неспособан да од папе добије дозволу за развод Катарине Арагонске (шпански), прекинуо је односе с Римом и наредио стварање сопствене, „џепне“ цркве, која га је сигурно развела од своје нељубазне прве супруге (касније је био оженио се још пет пута). Јасно је да је у стварности раскид с католицизмом био у интересу енглеске политичке елите, а споменута епизода била је само мали додир који прати овај чин.
Анабаптизам није хомогено учење и укључује низ независних праваца који су преживели до данас. То су Менонити, Хуттерити, Амиши и низ других деноминација. Они негирају војну заклетву, признају крштење које су вршили само одрасли и имају неке друге разлике. Већина анабаптиста живи у Немачкој и Северној Америци.
до садржаја ↑Значајке протестантске вере
Разлика између протестаната и православаца много је већа него између католика и православаца, јер последња два смера чувају верску традицију која се развијала у првим вековима хришћанства, за разлику од каснијег протестантизма. Реформисане цркве постале су прикладно средство у рукама буржоазије која се развија у савремено доба и недостаје им читав низ концепата и институција који се налазе у православљу или католицизму. На пример, протестанти немају свеце, не признају исповест, покајање и заједништво. Немају монаха, а самим тим ни манастира; нема поста, старјешине, који су за многе православне духовни ментори.
Протестанти верују да свако ко чита Библију може то да протумачи. Искрени следбеници овог хришћанског тренда могу се успротивити да имају свеце, али у тај концепт уносе само сасвим друго значење од православног. Протестантизам је настао као "лака верзија" католицизма, разумљива и доступна полуписменим средњовековним мештанима и сељацима, од којих је сваки тумачио науку на начин који је за њега био прикладнији. Отуда је велики број деноминација настао и у 16. веку и касније.
до садржаја ↑Протестантизам и либерализам
Превише слободно тумачење хришћанских догми довело је до појаве такозване протестантске пословне етике. Главни критериј за пријање Богу су декларирани рад, посао. Деривати таквог става према послу су признавање успеха као угодног Богу и неуспех као признање лошег. Отуда, реч "губитник", коју нам у широкој јавности познаје англосаксонска култура, губитник је као манифестација највишег степена презира и исмевања. Наравно, православни верник у овом случају протестантизам сматра не религијом, већ као идеолошким алатом за пословање.
Перцепција хомосексуалности као варијанте норме, а не сексуална перверзија, такође је логичан развој либералних погледа генерираних протестантизмом. Католицизам и православље односе се на ово питање много патријархалније, у складу са духом раног хришћанства. Неки други проблеми нашег времена - на пример, феминизам - такође су се развили из протестантског модела перцепције света. Став који је у протестантским земљама усвојен према „родној равноправности“ православном изгледа неприродан и дивљи. У ствари: ако је човечанство подељено на два пола са различитим телесним функцијама, различит скуп хромозома (за жене - два Кс-хромозома, за мушкарце - један Кс-хромозом и један И-хромозом), чак и са мало другачијим менталитетом (отуда идеја о „Женска логика“), тачније је говорити не о једнакости, већ о међусобном допуњавању.
Можемо ли постићи међусобно разумевање или је разлика између православних и протестаната превелика за ово? Да, наравно да можемо! Као и било које двоје људи могу се разумјети, без обзира на ставове које имају. Била би то само жеља за разумевањем и свешћу о мери утицаја религије на живот појединца!
