Они ће рећи о некоме, кажу, поносни. Да ли је добро или лоше? Да ли је у питању понос или понос? Заиста, на готово подсвесном нивоу, руски говорници осећају да је прво добро, а друго лоше. Ово није „хипопотамус“ и „хиппоп“, који означавају једну животињу, дефинитивно постоји разлика, али прилично суптилна. Они који желе боље да разумеју људе и изразе сопствене мисли морају да разумеју нијансе руског језика, као и танкоће концепата.
У антици
У старој Грчкој, на пример, људи нису имали ништа против поноса, али понос, као превише самопоуздано понашање неке особе, сматран је изазовом боговима. Они су овај концепт назвали "хубрис". Веровало се да ће за такво понашање сигурно бити одмазде - срећа ће се одвратити од поносног.
Као и многи, Грци су персонификовали понос. У њиховим митовима их је заступала богиња Хибрис - "мајка ситости".
На различитим језицима
Занимљиво је да странци такође примећују збрку ових речи на руском језику. У европским језицима ова два појма обично користе различите речи..
На пољском језику први је „дума“, а други „пицха“. Смешно је што се у немачком поносу означава исто као и херој романа "Обломов", Столз, а на француском је "понос" врхунски (нешто супериорно). На српском, словеначком и другим славенским језицима ништа се не може учинити, понос је „понос“, из комбинације, очигледно, „носи себе“. "Гурур" је понос турског језика, а понос "кубир". Важно је да је последња важна реч за ислам, јер се верује да је управо због ароганције, Адам починио први грех, створио све људске невоље. У католицизму се само понос сматра грехом, а православље верује да је понос као и понос. Од давнина се у Русији култивисала понизност, достигавши самоуништење.
Један корен
Од основне школе, Руси су научили да пронађу префиксе, суфиксе у речима ... Проучаване речи имају јасно један корен. Иста ствар са значењем - један концепт уопште. Стање када особа осећа одређену одвојеност. Према кинестетичком осећају, то су исправљена рамена, доброг држања, поглед одозго. Близак овом стању поверења у нешто или некога, али увек у себе.
Разлика у детаљима
Сигурно постоји суптилна разлика. Главна потешкоћа је у томе што се придев „поносан“ враћа на обе речи и овде се мора разумети суптилно значење из контекста. На пример: "Неће назвати прво - поносна." Да ли је понос спречава? Увредио ју је, па сматра да је недостојна себе да предузме први корак, да "потрчи" за њим, пошто је он не цени. Или је проблем поносан? Сама девојка није у праву, али свеједно жели да се други понижава, „потрчи“ за њом и преузме кривицу на њу ...
Понос
Граница је врло танка. Понос је повезан са аристокрација. Често не само са познатом породицом, него и са унутрашњим стањем особе. На пример, поносна циганска лепотица. Постоји израз "сиромашан, али поносан". То значи да, упркос недостатку средстава, особа неће, на пример, молити за милостињу, понижавати се, служити је. Поносна особа не пристаје на оно што сматра недостојним. Често се поносни људи у основи не питају за ништа, не позајмљују, не иду на "слободњаке". Они цене себе, не подносе друге да их третирају са презиром. Овде говоримо о самопоштовању, части и достојанству. Само поштујући себе можете научити да поштујете друге.
Такође кажу да је то наш "понос". На пример, понос породице је младунац детета, ваза из династије Минг, негована вртићка група. Овде можете осетити позитивност, жељу да поделите нешто добро. Можете бити поносни на своју земљу, породицу, достигнућа. „Наш понос“ - они то не кажу. Такође је могуће користити: „Овај пројекат је мој понос“. Односно, особа је задовољна оним што је учинила.
Понос изазива поштовање других, али осуђује понос.
Понос
Она мисли негативна супериорност. Особа није спремна прихватити ни најискренију помоћ, не жели да се чини слабим, понавља: „И ја ћу то схватити без вас“. Прекрива друге. У исто време, и сам може трпети због немогућности „понизити се“, прихватити нешто од других. Љути се на себе, на друге због тога што је великодушан и љубазан..
Постоји још једна семантичка конотација - такође негативна. Понос се често не темељи на било чему. Нема се чиме поносити, али човек се „гради“. Овдје говоримо о бахатости, али нема истинског поштовања ни према себи ни према другима. Човек заборавља да је постигао све, по здравом разуму, не само себе. Помагали су му људи, околности, искуство, време ... цео свет.
Можемо рећи да је понос лажни понос, негативан, хипертрофиран и неутемељен. Ово је манифестација себичности. Понос се не може доживети „због других“, његов извор је само у његовом властитом узвишењу, мада понекад и на штету других.Различити степени
Као „великодушност“ и „мотивација“, „штедљивост“ и „похлепа“, проучавани концепти се углавном разликују у степену манифестације атрибута. Понос је нормалан, па чак и добар, подразумева позитивне емоције, али понос је већ осуђена попрсја, често без разлога. То јест, чак и ако је понос позитиван и легитиман, на пример, прелази границе за свог рођака, онда се такође претвара у негативан понос.
Тешкоћа лежи у усклађивању облика придева, због чега сваки пут схватимо на који се концепт враћа у овом контексту. Међутим, понос и понос се разликују, додуше не као црно-бели, већ као бели и сиви.
