Основа за упоређивање филозофије, митологије и религије јесте да су посебни облици друштвене свести, који одражавају духовне, културне и аспекте погледа на свет у разумевању људске суштине, природе ствари и закона живота. Ови се аспекти на различите начине манифестују у религијским и филозофским учењима, чији коријени сежу у индоевропску и источну митологију..
Садржај чланка
- Дефиниција
- Поређење
- Закључци
Дефиниција
Митологија - посебан фигуративно-епски облик разумевања света, настао у раном периоду развоја друштвених односа међу већином националности и етничких група. У древним митовима, слика универзума комбинује стварност и фикцију, знање и уверења, природну и натприродну, мисаону и емоционалну перцепцију стварности.
Религија - уређен систем погледа и веровања, заснован на вери у виши ум и божанском духовном принципу, који подређује људски живот и све што се догађа на земљи. Религијске идеје формирају се у одређеној фази формирања друштвених образаца и увек су у корелацији са њиховом хијерархијском структуром..
Филозофија - највиши облик друштвене свести, који се манифестује у интелектуалним и духовним активностима усмереним на постављање и анализу проблема погледа на свет. Филозофска учења, школе и правци формирају се на основу практичног искуства и дубоког разумевања закона развоја материјалног и нематеријалног света.
до садржаја ↑Поређење
Митологија одражава директно, засновано на емпиријском искуству, колективно размишљање, усмерено на одређивање места човека у природном свету. У митовима му је додељена скромна улога у извршавању воље богова, персонификацији моћних сила неба, земље и воденог елемента.
ОглашавањеПоетика митова заснива се на алегоријским сликама и метафорама које имају вишеструко значење. Њихов епски облик представља свет у генерализованом облику, као дат, не захтевајући никакво објашњење.
Наивност мистичних идеја и немогућност издвајања предмета знања у њима не умањује значај митологије као моћног слоја духовне културе. На тој основи се развило филозофско размишљање, у чијем су центру пажње били људи, њихова осећања, језик, морал, креативност, закони историјских процеса и природних појава.
Радови грчких филозофа Питагоре, Платона и Аристотела постали су почетак развоја филозофије као науке. Његови главни правци дефинисани су као онтологија - доктрина бића, епистемологија - доктрина спознаје, логика - доктрина облика мишљења и естетике - доктрина хармоничне структуре света.
Религија се разликује од филозофије по томе што не објашњава постојање из становишта њене спознаје и саморазвоја, већ као манифестацију воље вишег божанства, несхватљиве људској свести. Ако филозофију карактеришу логичка анализа, уопштења, добро образложени докази и закључци, религија се заснива на безусловној вери. Верска свест се манифестује на идеолошком нивоу - у теологији, етици, теозофским доктринама цркве и на психолошком нивоу - као стереотип понашања и емоционалних стања верника. Друштвено значајан облик религије је култ у коме се формира и афирмише систем етичких идеала и ритуалних радњи..
Закључци
- Митологија обнавља фигуративну слику света. У религији се идеје о универзуму формирају на основу вере. Садржај филозофије су научно засновани концепти погледа на свет.
- Фокус митологије и религије су богови. Филозофија се фокусира на човека.
- У митологији и религији не може се занемарити ничија способност сазнања. Суштина филозофије је у познавању и објашњењу живота у свим његовим манифестацијама..
- Митологија - колективна народна уметност. Религија је систем погледа и облик контроле људске свести. Филозофија - хуманистичка наука.
