Разлика између старогрчке цркве и православне

Литургијска реформа патријарха Никона 1650-1660-их изазвала је раскол у Руској православној цркви, услед чега су свештенство и лаици који се не слажу са новим правилима литургијског живота одвојени од већег дела верника. Стари вјерници су почели да се сматрају расколницима, прогонили су их, често окрутно. У двадесетом веку положај Руске православне цркве у односу на староверце је омекшао, али то није довело до молитвеног јединства верника. Старци и даље верују да је њихова доктрина вере тачна, наводећи Руску православну цркву неправославном.

Садржај чланка

  • Дефиниција
  • Поређење
  • Закључци

Дефиниција

Црква старог веровања - укупност верских организација и покрета који су се појавили у главном делу православне цркве, али се од ње одвојили као резултат неслагања са реформама које је спровео патријарх Никон.

Православна црква - удруживање верника који припадају источном огранку хришћанства, прихватање догми и следење традиција православне цркве.

до садржаја ↑

Поређење

У старогрчкој цркви прихваћен је знак с два крижа. Савршен и једини препознатљив облик слике крста је осмерокраки. Крстови са шестерокраким и шестерокраким правом такође су препознати у православљу. Знак Крижа је трокрак. Православни такође изговарају Алелују не два пута као старосједиоце, већ три пута.

троугаони знак крста

У старобетарској цркви сачувани су неки древни правописи и стара имена. На пример, монах уместо хијеромонка, Јеросалим уместо Јерусалима.

Оглашавање

Стари верници пишу Христово име као Исуса, а православни - Иисоус. Различити су и горњи натписи на крсту. Међу староверцима су круг речи (Краљ славе) и ИЦ КСЦ (Исус Христ). На православном осмерокраком крсту написано је ИНЦИ (Исус из Назарета, краљ Јудеје и ИИС КСЦ (ииИсусе Христе).

За свете дарове у православној цркви користи се јагњетина, посебни литургијски хлеб. Припрема га свештеник који служи служи за време проскомедије. Овај је обичај настао око 9. века, па га нема у староверској цркви..

Иконе у старогрчкој цркви написане су у традиционалном византијском и старословенском стилу. У православној цркви је уочљив утицај западноевропског сликарства. У Руској православној цркви забрањена је израда ливених икона. У староверцима не постоји таква забрана.

Православна црква не прихвата почетна и последња богослужења на богослужју. За време сервиса, лукови у струку, у изузетним случајевима, израђени су од земље.

У старогрчкој цркви на почетку и на крају службе обавља се богослужје. Током службе, уобичајено је клањати се земљи. Сви поступци верника су синхрони, што није у православљу.

Црквено певање у старогрчкој цркви је јединствено, монодично. Хроматско и партизанско, такозвано, секуларно певање прихваћено у православљу није добродошло. У црквеном читању старосједилаца нашироко се користе завјере.

У Симболу вере у православној цркви уклоњено је супротстављање појмова „рођеног, нестворених“ које су усвојили старци. У древном излагању, који су вјеровали Стари вјерници, звучи као „рођено, али нестворено“. Старци се такође не слажу да се Дух Свети мора исповедати и као истинит. У православном симболу читамо само: „Бог је истинит од Бога истинит“ с обзиром на Оца и Сина.

У православној цркви службе се обављају према Славенском типикону, установљеном на основу Јерусалимског статута. Службе за староверство се одржавају према древној повељи Јерусалима.

Религијска поворка око храма у старобетачкој цркви обично се врши у смеру казаљке на сату, односно на сунцу. Православна поворка у православној цркви иде у смеру супротном од казаљке на сату.

У старогрчкој цркви није уобичајено изводити акатхисте, осим акотеистичке Хвале Девице. Остале молитвене композиције које немају древно поријекло одбачене су. У православној цркви има много акатхиста. Код куће их обожавају и читају..

Вода посвећена уочи Богојављења сматра се великом Агиасмом. У православним, такозвана вода посвећена на дан самог празника.

Четири пута годишње, друге, треће, четврте и пете недеље коризме у православној цркви, врши се Пассиа - посебна служба посвећена читању текстова Еванђеља који говоре о Христовим страстима. Страст се не служи у старогрчкој цркви.

до садржаја ↑

Закључци

  1. У старогрчкој цркви прихваћен је двокрилни крстни знак и само осмерокраки крст. У православној цркви знак Крста је трокраки, а поред осмерокраког, постоје четворо и шестерокраки крстови.
  2. Разликују се правопис имена Христа, неки други појмови као и горњи стилови на осмокраком крсту.
  3. Различити изговор вере.
  4. У старогрчкој цркви је прихваћено само једнолично певање, док се читање широко користи.
  5. Током богослужења у старогрчкој цркви прихваћена су земаљска обреда, у православном појасу.
  6. У староверцима се за богослужје користи древна Јерузалемска повеља, у православној цркви - Словенски типикон, настао на основу Јерусалимске повеље.
  7. Акатхисти се не читају у староверима, као што је то обичај у православној цркви.
  8. Староверска црква не користи јање за еухаристију.
  9. Различити концепти Велике Агиасме.
  10. Страст се не служи у старогрчкој цркви.