Разлика између Пецхорина и Онегина

У руској литератури КСИКС века слике Еугена Оњегина и Пећорина постали су симболи ере. Они су комбиновали типичне особине представника племства са изванредним личним особинама, дубоким интелектом и снагом карактера, који се, нажалост, не могу користити у условима дубоке моралне кризе, која је постала главни знак времена у 30-им и 40-им. Нејасни у свом кругу, сувишни, узалуд су потрошили напоре, успевши да превазиђу моралну глухоћу савременика и ситноћу јавног мишљења, што се сматрало главним мерилом људских вредности у високом друштву. Уз све сличности, Онегин и Пецхорин обдарени су живописним индивидуалним особинама, захваљујући којима савремени читаоци показују интересовање за ове књижевне ликове.

Садржај чланка

  • Дефиниција
  • Поређење
  • Закључци

Дефиниција

Пецхорин - главни јунак романа М. Иу. Лермонтов "Херој нашег времена", руски племић, официр који је по дужности завршио у ратној зони на Кавказу. Изузетна личност овог књижевног јунака изазвала је оштру полемику међу критичарима и велико интересовање савремених читалаца.

Онегин - главни јунак романа у поезији "Еугене Онегин", који је написао А. С. Пушкин. Онегин припада племству племства. Његова биографија, према В. Г. Белински, постала је енциклопедија руског живота у првој половини КСИКС века.

до садржаја ↑

Поређење

Прва поглавља Еугена Онегина објавио је А. С. Пушкин 1825. Читаоци су се упознали са Пецхорином 1840. године. Мала разлика у времену настанка ових књижевних слика и даље је била од суштинског значаја за откривање њихових личних квалитета, које су савременици узимали као одраз дубоких друштвених процеса.

На почетку романа Онегин је секуларни данди. Богат је, образован и стално је под надзором високог друштва. Уморни од беспослености, Еугене покушава да се позабави озбиљном материјом: реформом економије коју је наследио. Новост у сеоском животу за њега се показала досадом: недостатак навике рада родио је слезину, а сви подухвати наученог економисте нестали су.

Оглашавање

Онегинова драма је бескорисност његових сопствених снага и недостатак садржаја начина живота који је наметао јавно мишљење и херој прихватао као стандард изнад којег се није усудио изаћи. Двобој са Ленским, тежак однос са Татјаном Ларином, последица је дубоке моралне зависности од мишљења света, која је одиграла примарну улогу у судбини Онегина.

Печорин, за разлику од Онегина, није толико богат и племенит. Служи на Кавказу, на месту опасних војних операција, показујући чуда храбрости, демонстрирајући издржљивост и снагу карактера. Али његова главна особина, више пута наглашена у роману, јесте двострука контрадикторна природа духовног племства и егоизма који се граничи с окрутношћу..

Читалац сазнаје о Онегиновој личности из реплика приповедача и опажања Татјане Ларине. Приповједач и Максим Максимич одлучују о Пецхорину. Али његов унутрашњи свет је потпуно откривен у његовом дневнику - горка исповест човека који није успео да нађе своје место у животу.

Уписи у Пецхоринов дневник су филозофија бајронског јунака. Његов двобој са Грусхнитским представља својеврсну освету секуларном друштву због срца и страсти за сплеткама.

У сукобу са светлошћу Пецхорин је попут Онегина поражен. Силе без употребе, живот без сврхе, неспособност љубави и пријатељства, секуларна шљокица уместо да служе високој сврси - ови мотиви у Еугенија Онегина и Хероја нашег времена имају заједнички звук.

до садржаја ↑

Закључци

  1. Печорин је постао херој свог времена: другу половину 30-их година КСИКС века, коју је обележила дубока друштвена криза после догађаја повезаних са децемистичким покретом у Русији.
  2. Онегин је књижевни јунак који је свој живот могао посветити демократским преображајима у друштву, али због својих личних квалитета постао је талац горњег света.
  3. Пецхорин схвата безвриједност свог властитог постојања и покушава га промијенити: на крају романа напушта Русију.
  4. Онегин у својој судбини не жели ништа променити: сви његови поступци последица су околности..
  5. Печорин је у стању да објективно процени себе и искрено призна своје страсти и пороке.
  6. Онегин разуме своју несавршеност, али није у стању да анализира сопствене акције и њихове последице.