Имање постоји још од времена првог заробљеног и подељеног плена. У почетку је то било комунално. Као што само име говори, није припадао одређеној особи, већ групи људи. Земљиште, попут рударства, рађало је приватно власништво. Једна од њих појавила се у 11. веку..
На самом почетку формирања власништва над племством у Кијевској Русији, његов удео је био веома безначајан. Патримонијална имања су се почела појављивати као награда великодушним људима за њихов подвиг. Ширење државног земљишта довело је до потребе да се људи привуку на услугу како би се одржале нове границе. У те сврхе, принц је својим блиским сарадницима обдарио земље, у правилу ограниченим власништвом, по живот, док су служили држави. Касније су се та два концепта комбиновала и стекла јединствени облик власништва - наследни. То је значило да могу наследити имања..
Појава баштине
Ово је рани облик власништва у древној Русији, а ово се право проширило и на земљу, зграде и другу имовину, укључујући и сељаке. Сам концепт потиче од исте коренске речи отац (отац). У време Кијевске Русије, власник је могао да пренесе свој иметак са оца на сина, продати га, размењивати, делити га између родбине. У 9-11 веку, већина племића добила је земаљску награду за своје услуге великом кнезу. То су по правилу били кнезови, ратници и земаљски бојари, односно племенити људи.
После крштења Русије појавила су се црквена имања - земљишта и домаћинства која су припадала црквеним званичницима виших редова и манастира. Монашко и црквено власништво развили су се паралелно с кнежевским и бојарским. Сељачка радна снага је такође коришћена, као што је то случај са племством, помоћу навала и корвете. Али развој црквених земаља био је прилично слаб, јер није било толико посједа.
Изглед имања
Руска држава је проширила своје посједе. Како би ојачао своје границе, Иван ИИИ наградио је свој народ (племство које је родило) земаљским подаркама за храброст у војним пословима. Тако се од краја 15. века појавио нови облик власништва - имање. Посједовања су додијељена службеницима (атаманима, центурионима) као средство служења или, за војне одлике, за живот.
Величина је зависила од значаја ситуације, величине имања и порекла. Може се повећати за храброст или смањити због недоличног понашања. Право власника земљишта да располажу таквим земљама била је ограничена од стране државе. Забрањено им је располагање имањем, у смислу да га ни власници ни власници нису могли продати.
Шта имају заједничког?
Узимајући у обзир два начина посједовања земљишта, дефинитивно можемо рећи да припадају оба облика феудални систем. Владајућа класа користи сељачка имања која зависе од њих.
У почетној фази настанка имања, земљиште на којем је имање припадало неком принцу, тада је имање требало да му служи. А без његовог одобрења није било могуће пренети или продати његов иметак (иако се та ситуација брзо променила, земља је постала наслеђена). Такође, власника земљишта ограничила је држава у правима на некретнинама. Он није могао бити ни продат, ни хипотеком, ни наслеђен, јер је право власништва припадало Великом војводи (суверену).
Које су разлике?
Главна разлика између ове врсте власништва над земљом је питање наслеђивања. Имање је формирано неколико векова раније, а његов власник имао је већа права на имовину. Односно, било је могуће извршити разне манипулације са вашом економијом. Када су се појавили, формиран је апарат владе (управа, судска власт). Имање је, напротив, припадало држави, а посједник земље није могао ни да наслиједи, нити прода своју имовину и сељаке.
Имовина бојра обично је била већа од земљопосједника, јер су први били заинтересовани за развој и просперитет својих земаља. Када су, као власници земљишта, покушали да извуку максимум из своје земље и немилосрдно су експлоатирали своје кметове, не посебно улажући у развој својих имања. Тако су током сељачких прелаза, једном годишње, људи већином прелазили са имања на имање.Разлика у имањима углавном је одређивала право власништва. Кнезови и бояра су по правилу имали имања. Имање је било у власништву службеника који су обавезни служили код суверена.
Ипак, морате узети у обзир такву карактеристику као цркве и манастирска имања, кад таква имања не би могла бити.
Резимирајући разлике и сличности између две врсте власништва над земљом, мора се рећи да је 1556. године документ "Кодекс служења" подједнако обавезао наследнике и власнике земљишта да обављају војну службу. Коначно, ова два концепта Петар И је ускладио својим декретом о истом наслеђу. Сада је имање могло остати у породици и наследити се. Петар Велики је такође успоставио забрану отуђења - то је значило да племић не може изгубити своје имање у играма на срећу, односно да дели имовину на делове. Такође, само је најстарији син имао право да наследи. То значи да су остали синови требали правилно служити суверену, јер им је за добро служење суверен доделио нова имања.
